孙才清:素描的艺术

发布时间:2020-10-13 浏览:46

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 素描的艺术 

博巴

无论我们使用什么方法表达,也无论采用什么物质,在结构的面貌下,素描应该被看作是我们专业的基础。正像我们建造一所房子时那样,水泥架子是主要的骨架,像人的骨头架子一样,在互相和谐衔接起来的阶段里,在那里放置、安装和建筑起外部的面貌来。

为了使素描变成一件自由表现和大胆综合的艺术品,我认为应该了解习作的阶段。如果我们从原始人的最初的艺术表现起,来研究长期以来造型的表现,就会看到素描也像时代一样的继续着,并获得了多种多样的形式和用途。小孩在写字和学写字之前,他就在画,因此,我们每个人都感到了这个本能。

中国甚至有一个文字的艺术,即一种线条的艺术,类似这样的一种艺术性的线条,可以运用在现实主义的素描表现中,这是现在的观察与传统的形式的结合。在我们现实主义的观点中,素描作为基础习作和形式表现的因素,有一个重要的作用,它是表达思想的基础,它可作为版画骨架和油画作品的主要架子。

素描往往可以通过很少的线条来表达事物的本质。这样甚至比用许多没用的烦琐的成分和细部(明暗关系)更好。例如莱苏的素描就是简洁的,有时是严谨的轮廓和某些装饰性的面,井缩减了许多明暗。这个缩减是很必要的,以便使形状凸起,处在亮部和空间,并制定一个对另一个的面。

这样的素描就表现为一种概括、一种艺术表现,它不仅仅是一个轮廓,而且是通过肌肉达到骨头,深入到皮肉,对内部形状的研究之结果。人体的普通的和本质的结构是由骨骼的位置决定的,这些骨骼和肌肉一起给了动势,所有这些都在明暗之前。明处和暗处可以通过素描的表现,用较强和较弱的线条的重点来代替。我们从素描观点以及与几何形物体的对比出发,达到形状的表皮本身这面。因此如果我们要表现,就要像在医学上做手术ー样,把表皮掲开看看内部是什么,因为一切外面的东西都是由其内部的位置决定的。正像人们穿着衣服时,所有衣服的衣纹都是由底下的形状来决定的,因此在一个人体模型上的衣纹和一个活人身上的衣纹就不同。

在明暗习作阶段,我们盖住了肌肉和骨骼,人体是有空间的,这样来观察明暗怎样在人体上变化,我们就会了解到形状凸起的原因。

因此素描习作在最初的阶段是基于几何形成分的(轴线)、三角形、方形、圆形等等几何体,在那里可以看到轴(球体、立方体、圆柱体)。而在下ー个阶段,出现了习作的解剖分析和外部形状,通过一个简练的表现。我想说素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

为了不机械地模仿形状和外貌,必须通过习作了解人体的内部因素,特别当我们画素描速写和概括时,在那里通过少的因素能表达多的东西,特别在创造(构图)准备中。习作的一般目的就是用自由的素描来武装,使我们能通过结构生动的表达运动、形状。

因此素描在它的全部复杂过程中,必须被严肃地看作是一些造型艺术作品的最重要的或主要的因素。

在作一张画时,一直到最后结束,素描都要被重视,甚至当我们开始画颜色时,素描问题也没有结東。因为通过组织色彩、调色和分配面还需要轮廓、强有力的阿拉伯式线。在油画上色彩可以因其自身的调子闪光,但缺少了素描甚至如果线条缺少了,那也不可能表达和确定一个具体的形状。

还是莱苏讲的:“一个画家首先必须懂得素描,他色彩运用的好些或坏些(且不论),但如果他不懂素描,或者不能素描,就无法用色彩来替代它。”


(选自《江水如蓝一一博巴油画训练班研究》)


 孙才清素描作品欣赏 

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画家简介

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孙才清

1957年出生,1987年毕业于中国美术学院油画专业,中国美术家协会会员,湖北省美术家协会理事,宜昌市美术家协会主席,历任宜昌市群众艺术馆副馆长、研究馆员,宜昌市文联副主席。

1995年至2000年三次赴法国瓦朗谢纳大学学习。并在瓦朗谢纳博物馆临摹古典油画。


获奖参展经历

1984年,作品《早晨》入选第六届全国美术作品展;

2003年,作品《抬石头的人》入选第三届中国油画精选作品展,获湖北省油画艺术奖;

2004年,作品《建设者》入选第十届全国美术作品展,获湖北省第十届美展铜奖;

2009年,作品《三峡班前》入选第十一届全国美术作品展,获湖北省第十一届美展铜奖;

2010年,作品《农家乐》获湖北省第十四届楚天群星奖金奖;

2014年,作品《三峡 平湖码头》入选第十二届全国美术作品展,获湖北省第十二届美展铜奖。